Полигамия в Новом Завете и история любви Анны матери Самуила: Рассмотрим пример в Ветхом и Новом Завете
Мир вам друзья. Приветствую вас на блоге Виктора Буслова Познание. У нас у всех есть Библия. И конечно мы читаем Новый так и Ветхий Завет. Но, постоянно читая Ветхий Завет, читаем про то, то там у многих было по нескольку жен. Но почему в Новом Завете, а значит, сегодня нам Бог говорит, чтобы у мужчины, служителя была одна жена. Этот вопрос называется полигамия. И Википедия говорит: Полигамия, многобрачие — форма брачного союза (брака). Она допускает одновременный брачный союз сразу нескольких супругов.
Мы не будем полностью рассматривать этот вопрос. А затронем частично, так как сейчас смотрим на семью Самуила пророка, его мать Анну и отца Елканы. Но здесь прекрасно видно отношение Бога к этому вопросу и отображение в Новом Завете для служителей Церквей.
Конечно, это не у нас, но бывает так? Когда знаешь точно волю Божию, и что написано в Библии, но допускаешь, не мы с вами. Делаешь «слабинку» и допускаешь что-либо в свою жизнь.
Откройте для себя историю полигамии и двойного брака в библейские времена в этом проницательном видео. Узнайте о культурном контексте, стоящем за практикой иметь несколько жен, даже среди левитов. Изучите, как эта традиция понималась в Новом Завете, и раскройте благословения, связанные с ней. Подпишитесь сейчас, чтобы получить больше наводящего на размышления контента на религиозные темы.
История любви Анны
Так почему, Елкана любил Анну, но имел вторую жену?
Елкана, когда пришло время, и не собирался иметь вторую жену, он любил Анну.
А Бог сказал, что мужчина и женщина плоть одна, откроем Бытие 2:24: «Поэтому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть». Это место Писания затем цитируется Иисусом в дискуссии с фарисеями о легитимности развода (Матфея 19:1-12; Марк 10:2-12). И Елкана со своей женой хотел во всем исполнить Божье Слово, ведь он был левит, служитель.
Но проходило время, а детей не было. Елкана должен иметь именно мальчика, чтобы его род не остановился. Они начали беспокоиться, ведь род левитов не должен был остановиться, прерваться и что делать?
Тут они решают взять вторую жену, для продления рода, Феннану, что значит рубин. От которой Елкана имеет детей. Но он не продолжает любить Анну, и это написано в Библии, и не зря. Бог ничего не пишет просто так в Слове Своем. Они, наверное, вспомнили Авраама, Сарру и Агарь.
Такие случаи, и подобные, и раньше описаны в Библии. Помните, что в Библии говорится о бесплодии Сарры (Бытие 11:29, 30). Подчёркивая непоколебимую веру Авраама в исполнение Божественного обещания многочисленного потомства (Бытие 12:1- 4). Отчаявшись иметь собственных детей, Сарра дала Аврааму в наложницы свою служанку Агарь, чтобы та родила ему детей вместо неё.
Да, Елкана для продления своего рода Левия, берет вторую жену и имеет от нее детей, дочерей и сыновей. Позже и Анна имела детей, но это другая история.
Полигамия в Ветхом Завете
Господь всегда запрещал полигамию (Бытие 2:24), но она, тем не менее, имела место в Израиле, хотя и никогда не была узаконена. Откроем, пример книгу Второзаконие 21 глава, стихи с 15-го по 17-й:
15 Если у кого будут две жены — одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, —
16 то, при разделе сыновьям своим имения своего, он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой;
17 но первенцем должен признать сына нелюбимой и дать ему двойную часть из всего, что у него найдется, ибо он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства.
(Второзаконие 21:15-17).
Полигамия в Новом Завете
Мы сейчас не будем полностью рассматривать тему полигамии. Это не тема для разговора, мы смотрим на Анну, мать Самуила. И, конечно, посмотрим на вопросы касающиеся этой темы.
Три места в пасторских посланиях (Первое послание Тимофею 3:2, 3:12 и Послание к Титу 1:6). Апостол Павел написал эти наставления своим служителям, кого ставить на служения епископов, дьяконов, пресвитеров. Откроем на примере Послание к Титу глава 1 стих 6-й:
5 Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:
6 если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.
7 Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,
8 но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан,
9 держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.
10 Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,
11 каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.
(Титу 1:5-11).
Несколько жен
Мы помним, в каких условиях говорилось это наставление — муж одной жены. Когда у детей Израиля было в обиходе иметь несколько жен. И не только у богатых людей, но даже и у левитов. Помним семью пророка Самуила и пророчицу Анну. Это поведение существовало и во время написания Нового Завета. И это место из послания, в то время, понималось по другому.
А вы никогда не задумывались, почему написано «муж одной жены», а не «иметь развода» или не разведен (как говорят в наше время). Ведь слово развод не раз упоминается в Новом Завете, даже из уст Иисуса Христа. Пример Нагорная проповедь. Павел не стеснялся говорить слово развод, и они были во времена Павла.
Павел здесь говорит не о разводе, вопрос полигамия, что служитель Церкви, не может иметь несколько жен сразу, или наложниц. Пример семья пророка Самуила.
Так почему Павел пишет, что муж одной жены, а не разведенный? Это, я отдаю каждому лично, на рассмотрение.
Если человек хочет быть в служении, то у его жены он должен быть единственный муж. То есть один муж и одна жена, не так как у Соломона.
А царь Соломон с помочью таких браков строил мир с соседними государствами. То есть у него были, можно сказать, политические браки. Только он разрешил его женам иметь, оставить свою «веру».
В семье Анны
В израильской семье, левит Елкана не имел сына, для продления рода и левитского служения мальчиком. Берет вторую жену Феннану, от которой имеет детей, мальчиков и девочек.
Но когда Анне Господь дал сына, мы знаем, что именно Самуил стал пророком и судьей от Бога. Хоть и не был первенцем. Мы знаем истории из Библии, где были так же наследники обетования, например Исав и Иаков.
Это одна из черт характера Господа Саваофа. Он не смотрит на лица, а делает по своему решению и воли.
А сегодня мы путешествовали во времени, смотрели, что рассказывает нам Библия о семье Анны матери пророка Самуила. О полигамии, двоеженстве в наше время и во времена Самуила. И о том, вдобавок, как нам иметь успешную молитву о наших детях.
Более того, мы еще много будем говорить на темы молитвы, Бога, Иисуса Христа, Духа Святого. Подписывайтесь, будем вместе путешествовать по страницам Слова Божьего в современном мире.
Пожалуй, сегодня я заканчиваю. Между прочим, если вам понравилась запись или вы получили слово откровения от Духа Святого. Конечно, поставьте лайк.
Когда вы ставите лайк «Мне нравится» или делитесь «Рассказать друзьям» – в результате вы помогаете служению спасения и распространению Божьего Слова!
Подписывайтесь, делитесь и передавайте привет братьям и сестрам. Аминь.
