Грех и суд в Церкви. 3 вида греха, за которые можно попасть на Церковный суд, под отлучение
Мир вам братья, сестры. Приветствую вас на блоге Виктора Буслова Познание. Друзья, вы знаете, где у вас, в вашем городе находится здание суда? Вспомните? Наверное, знаете. Сейчас, слово суд стало обыденным термином. Но хочу сказать, что так было всегда. Помните книгу Второзаконие? Всегда были люди, которые или умышленно или неумышленно причиняли вред другому. И всегда человечество нуждается в правосудии, защите. Мы живем в христианском мире, где так же есть правосудие. А так как мы верующие люди, посещаем Церковь, то знакомо такое понятие как суд Церкви и грех брата.
Когда брат согрешает против нас, то мы говорим с ним, и если он не просит прощения и не раскаивается, то дело может дойти и до суда в церкви. А если он упорствует в грехе, то вплоть до исключения – будет он как язычник и мытарь. Отдать во измождение плоти. Страшны такие слова.
Содержание страницы
Но что за дела, которые могут привести к этому?
Во-первых, это разбирательство между людьми, и только между братьями и сестрами одной Церкви, общины. И это не страшно. Это нормально, когда есть порядок, есть похвала и наказанье, мы, нормальные люди. Те, кто не хочет грешить чувствуем себя в защищенности, и свободно в своей общине.
Три греха
Так вот, какой грех сможет делать брат против меня, чтобы его, по упрямству, может дойти до суда Церкви:
- Личная обида;
- Грех, который позорит вашу общину, Церковь – внутренний и внешний;
- То, что можно вынести на суд государственный.
Личную обиду мы рассмотрели в прошедшем видео. А сегодня позор общины и то, что можно вынести на общий, государственный суд.
В этом видео мы углубляемся в тему суд и грех в Церкви. Мы исследуем три типа грехов, которые могут привести к суду Церкви и отлучению. Личное оскорбление обсуждалось в нашем предыдущем видео. Сегодня мы обсуждаем позор сообщества и то, что может быть передано на государственный суд. Узнайте о суде Церкви, грехе и отлучении от собрания. Подпишитесь, чтобы получить больше контента о спасении, защите Бога и мире в Церкви.
Позор вашей общины

Грех, который позорит вашу общину, Церковь – внутренний или внешний грех. Это когда человек, выйдя в воскресенье из собрания, начинает жить в грехе. Я не говорю за один поступок, а за то, что человек ведет жизнь, позорящую вашу общину или Церковь которую вы посещаете.
Тут мы не можем обсуждать членов других конфессий или других общин. Только туда, где мы ходим. Если мы не совсем понимаем, это правильный грех или нет. Просто подойдите к этому брату или сестре и поговорите с ним. Если это грех, вы решите, помните, когда для обличения царей, приходили пророки. Царю было трудно признать грех в себе. Например, когда Давид согрешил с Вирсавией.
К Давиду пришел пророк с притчей об овечке и примером. Давид возмутился, как тот человек повелся в словах пророка, и даже в эмоциях сказал: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это. И тут пророк говорит – этот человек ты Давид!
И Он осознал, признал, что не прав и понял, что ему не получилось скрыть от Бога. Он все видит, и его грех с Вирсавией, Урией Хеттеянином.
Поэтому, если ты видишь что твои брат, сестра (служители, пастора, священники, епископы, дьякона) согрешают, подойди к нему и поговори с ним. Если действительно грех имеет место, возьми двух или трех свидетелей. Может на этом и все закончится, будет признан и удален грех, ты приобрел брата своего. Если нет, то скажи Церкви. Соберите собрание членов Церкви и там разберите это дело как грех и суд .
Собрание членов Церкви проводится только с теми, кто является именно членом этой общины, Церкви. Тут нет различения или это простой член Церкви, общины или пастор, священник, дьякон, пресвитер, епископ – различения не существует. Как рассказал нам Моисей в книге Второзаконие, что нет различия в рангах перед судом, не бойтесь лица человеческого, ибо суд это дело Божие.
То, что можно вынести на суд мирской

Да, я понимаю, что блуд нет смысла выносить в городской, арбитражный суд, а только в Церковный, и мы к этому привыкли.
А если брат делает против нас грех, такой как в мире. То есть уголовное дело. Если есть запрет выносить дела между Христианами. Многие используют это место из писания, 1 Коринфянам 6 глава стих 1,2-й:
1 Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?
2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?
(1Коринфянам 6:1,2).
Это место из писания никак не освобождает от ответственности за совершенное злодеяние. Если это между братьями и сестрами, можно это решить внутри Церкви, не вынося на Суд мира этого.
Например, кто либо украл, можно подать в обычный суд? Можно, но если хотите и вы члены Церкви, то все можно решить внутри общины.
Так можно решать практически все вопросы.
Государственный суд
То есть, все за что можно подать заявление в мирской суд, административный или уголовный, все можно решить в стенах Церкви.
Но это никак не освобождает от ответственности за грех, который даже мирские люди считают преступлением (или гражданский суд, или административное нарушение) но даже в миру это считается нарушением, преступлением – то перенос этих вопросов в Церковь не освобождает от ответственности!
Кто будет говорить и покрывать такие дела – помните Давида и пророка Нафана, не ждите что к вам придет пророк и обличит в грехе. Как Давид, будучи царем, другом Богу, не прошло без наказания, так и у нас. Не нужно думать, что если перенести такие дела в Церковь и все можно делать безнаказанно. Говоря, прикрываясь Апостолом Петром — Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых? К вам придет пророк Нафан!
- Почему?
Потому что современная Церковь это Тело Христа и до сих пор, она принадлежит Господу Иисусу Христу!
И за ее чистотой смотрит сам Господь и Дух Святой! Поверьте, легче намного, получить короткий срок, чем в вечности быть в геене огненной и это все начнется здесь на земле, в жизни человека. Тот, который был в Теле Христовом — Церкви, а потом, за преступление против ближнего, был исключен. Такой человек даже при жизни отдается «во измождение плоти», а если на раскается, то и после смерти, отдаление от Бога в вечности.
Внутренние члены Церкви

Мы говорим, что на суд Церкви может прийти только члены Церкви.
1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.
(1Коринфянам 5:1, 12,13).
Внутренних, на суде Церкви можем и мы провести. Внешних, судит Бог.
Кто такой внешний
Внешние, не могут обратиться в Церковь. Вспомним, что Говорил Иисус Христос в Евангелии от Луки 12 глава, стихи с 13го по 15-й:
13 Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство.
14 Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?
15 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.
(Луки 12:13-15).
Поэтому, внешних, не членов Церкви мы, как Церковь не можем решать. Пусть они идут к тем, кто на это поставлен. Почитаем, посмотрим, что говорит Апостол Павел Римлянам в 13-й главе:
1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
5 И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
6 Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.
(Римлянам 13:1-6).
Члены Церкви, в Церковь, а внешние в суды, к тем, кому они платят налоги.
Грех и кто проводит суд

Посмотрим, кто проводит суд. Это люди мудрые, из церкви как царь Соломон и имел рассудительность. Посмотрим Ветхий, Новый Завет и наше время.
Моисей: Посмотрим, что сделал Моисей обществу Израиля. Откроем книгу Второзаконие 1 глава, стихи с 16-го по 18-й:
16 И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца его;
17 не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого, ибо суд — дело Божие; а дело, которое для вас трудно, доводите до меня, и я выслушаю его.
18 И дал я вам в то время повеления обо всем, что надлежит вам делать.
(Второзаконие 1:15-18).
При Моисее были судьи, которые должны были решать дела людей, вышедших из Египта. И этот суд, говорил Моисей, было, ассоциировалось с Богом. Это постановление было до тех пор, пока народ Израильский не пришел в Обетованную землю. С Моисеем, они были кочевники, в земле Ханаан они оставили кочевный образ жизни.
Построили города, дома и начали обрабатывать землю. В народе израильском Бог ставил Судей. Всех судей было пятнадцать, но среди них особенно выдающимися были Девора, Гедеон, Иефай, Самсон, первосвященник Илий и пророк Самуил. У Самуила был город и место, где он судил народ Израильский. Как и царь Соломон построил себе место для проведения судов.
Так длится и до сегодняшнего дня.
Грех и суд в современное время
Но! Пришел Господь Иисус Христос и дал нам новое Божие строение Церковь. Как нам поступать с такими делами, грех и суд в Церкви?
Для Церкви Нового Завета это:
- Члены Церкви
- Судьи в Церкви
- Члены Церкви, это когда есть община и члены Церкви. Это все смотрится по Уставу Церкви.
Как бы там ни было, сегодня мы путешествовали во времени, смотрели, что говорит Библия о разрешении конфликтов в народе Божьем. И, конечно, дисциплине в современной Церкви.
Более того, мы еще много будем говорить на темы Бога, Иисуса Христа, Духа Святого. Подписывайтесь, будем вместе путешествовать по страницам Слова Божьего в современном мире.
Пожалуй, сегодня я заканчиваю. Между прочим, если вам понравилась запись или вы получили слово откровения, утешение от Духа Святого. Конечно, поставьте лайк. Когда вы ставите лайк «Мне нравится» или делитесь «Рассказать друзьям» – в результате вы помогаете служению спасения и распространению Божьего Слова!
Подписывайтесь, делитесь и передавайте привет братьям и сестрам, аминь.
