Суд дело Божие: Понимание Божьей справедливости | Изучение Божьего суда и милосердия в современной Церкви
Мир вам друзья. Приветствую вас на блоге Виктора Буслова Познание. Вы замечаете, друзья, что в нашем обществе все больше набирают такие слова как адвокат, суд, подсудимый. И, как слышим, эти суды не всегда праведны. Но! Но мы Христиане, и для нас Бог дал Свое Слово. Бог дал Свой Суд. И будет время, когда будет суд у Белого престола, когда предстанут перед Богом все люди, даже умершие восстанут перед Богом. И Моисей давал постановления, в свое время, для судов среди народа Божьего. Именно он сказал Суд дело Божие.
Но это было в Ветхом Завете около 4-х тысяч лет назад, можем сказать, что нам до того? Мы живем в 20-м веке, мы живем не по старому, а по Новому Завету. Супер!
Содержание страницы
Иисус Христос, зная человека и его способности, тоже дал постановления для суда. Это учение о дисциплине в Его Церкви. Пошаговое решение вопросов, возникающих среди Его Детей.
Это учение не новое, а Господь показал нам, как применять постановление, данное в Ветхом Завете для разрешения споров в современное время. Время Его Церкви.
Это учение Господь дал в Евангелиях Луки и Матфея. Первый шаг, во-первых, это человек должен смотреть на себя. Второй, во-вторых, должен отозвать согрешившего брата и сказать наедине. Если брат не раскаялся и не попросил прощения, позвать 2, 3 свидетеля.
В этом христианском видео мы погружаемся в слова Моисея, что Суд дело Божие и важность следования Божьему Слову. Когда дело касается суда и справедливости в Церкви. Помните, не проявляйте лицеприятие в суде, а ищите праведности и мира в Церкви. Присоединяйтесь к нам, когда мы обсудим Божью природу юридических вопросов и то, как они могут привести к спасению, миру и единству в церковной общине. Подпишитесь, чтобы получать более глубокий контент о вере и взаимоотношениях!
Почему 2, 3 свидетеля?
Посмотрим еще на одну сторону и причину нам сказать. Это, если брат будет упорствовать в грехе, что вы говорили ему уже наедине. То есть уже прошел шаг 1, один на один и он не послушал.
Опять возвращаемся к пункту личной встречи. Наверное, это важно, если Господь нас возвращает к личной беседе!
Шаг первый, личная беседа с братом очень важна и только с этого начинаем любое обличение.
И конечно, если мы позовем 2, 3 свидетеля, то если брат все равно будет упорствовать в грехе, то все придется передать на суд Церкви, общины. Придется, может, не хочется, но придется. Тогда как сказал Господь: дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое.
Если брат не обратится, то есть не скажет, КАЮСЬ. Хочу отметить не просто ушел с плохим настроением, а именно произнес слово — каюсь, то есть попросил прощения вслух.
Это не новое, что придумал Иисус Христос, это исполнение Закона. Господь не отменил старую Заповедь, Он показал нам как ее исполнить в Новом Завете, в Его Церкви.
Павел тоже применял этот метод. Это не новая заповедь друзья, а исполнение Закона, только обновленное в любви Господа Иисуса Христа для Церкви Нового Завета.
Пример в Ветхом Завете
Посмотрим, что делал Моисей обществу Израиля. Откроем книгу Второзаконие 1 глава, стихи с 15-го по 18-й:
15 И взял я главных из колен ваших, мужей мудрых, разумных и испытанных, и сделал их начальниками над вами, тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками, десятиначальниками и надзирателями по коленам вашим.
16 И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца его;
17 не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого, ибо суд — дело Божие; а дело, которое для вас трудно, доводите до меня, и я выслушаю его.
18 И дал я вам в то время повеления обо всем, что надлежит вам делать.
(Второзаконие 1:15-18).
Друзья, это учение Иисуса Христа не новое, это исполнение Слов Закона только в Новом Завете. Только Господь, позвав учеников, рассказал, как применять это в любви, по отношению к Церкви. И это действительно и сейчас, в наше современное время.
Пример сегодня
Давайте посмотрим, возьмем пару случаев и посмотрим на примерах неправильного поведения, пропуска второго пункта.
Брат увидел, например, что вы где-то «сквернословили», да это грех. Но, допустим, это было одиножды и вас просто сатана «поймал в ловушку». Вас Дух Святой обличил, и вы покаялись в совершенном грехе, вы оступились, ошиблись и разобрались сами с Богом.
Но вы не видели, что брат видел вас. И он, постоянно думая про вас, сразу пошел к священнику, пастору и начал говорить, как это произошло, как вы были не правы.
Как поступит старший служитель, исключит вас из Церкви? Конечно, он выслушает, спросит, говорил ли он с вами, и конечно пошлет разобраться старших служителей. Все равно, все вернется на круги своя.
А если бы он сразу сказал вам, то вы бы сказали, что да, был такой случай, но вы покаялись, раскаялись. То не было бы такой обиды и скандала в собрании, Церкви. Все решилось бы вначале, и мир опять бы был между нами. Если честно, весь скандал был бы в только в душе у брата. А вы бы уже давно имели мир с Богом, так как уже покаялись и получили прощение.
Откроем 1 послание Иоанна 1 главу, стих 9-й:
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Иоанна 1:9).
Суд — дело Божие
Рассмотрим еще случай, на примере старшего служителя. Если увидели, что согрешил пастор. Если подошли к нему и сказали ему. Помним это первое условие в разрешении конфликта, и если мы члены этой Церкви. Мы не можем идти в другую семью и наводить там порядок. Только в нашей семье, где мы несем ответственность, члены Церкви, можем смотреть за нарушением.
Так вот вдруг по нашему мнению согрешил пастор. Что нам делать, мы сказали ему, он не слушает. Что делать, сразу ехать к главам Церквей?
А может сначала поговорить при 2,3-х свидетелей? А потом, если не раскается, и это действительно грех, обсудить с Церковью, общиной?
Обычно, если пропускаем шаг 2, 3 свидетеля, то можем сами предстать на суд, и судить будут не его, а нас ). И так бывает, это нормально, мы говорим о решении конфликта, а не обвинении человека. Нам нужна истина поступка и чистота, а не просто обвинить и распять.
Если перепрыгиваем шаг свидетелей, то в конечном итоге результата не будет. Все вернется в Церковь и решается обществом, внутри.
Друзья, это все так просто. Все так подробно нам рассказал Господь Иисус Христос. Как сказал Моисей: 17 стих, не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого, ибо суд — дело Божие; а дело, которое для вас трудно, доводите до меня, и я выслушаю его.
Пастор, священник, обычный член Церкви, общины все мы одинаковы перед Богом и Божьим судом. Только для этого есть определенная последовательность действия, написанная в Слове Божием. Не нужно говорить, что это написано только Моисеем и только в Ветхом Завете. Нам ее обновил Иисус Христос для применения в наше время и в нашей Церкви, общине.
Строить взаимоотношения
Господь нас учит, как жить и строить взаимоотношения в Церкви, в которой глава Христос. В Его Церкви, где Дух Божий ведет каждого члена общины, и помогает, как просить прощения, так и говорить со своими братьями и сестрами.
Это Церковь, которая строится и ведомая Духом Господним.
Как бы там ни было, сегодня мы путешествовали во времени, смотрели, что говорит апостол Павел, Моисей, Иисус Христос о суде в народе Божием. И везде мы можем сказать, что Суд дело Божие!
Более того, мы еще много будем говорить на темы Церкви, Бога Отца, сына Иисуса Христа, Духа Божьего.
Подписывайтесь, будем вместе путешествовать по страницам Слова Божьего в современном мире.
С вашего разрешения сейчас я заканчиваю. Вам понравилась запись или вы получили слово откровения, утешение от Духа Святого. Конечно, поставьте лайк. Когда вы ставите лайк «Мне нравится» или делитесь «Рассказать друзьям» – в результате вы помогаете служению спасения и распространению Божьего Слова! Подписывайтесь, делитесь и передавайте привет братьям и сестрам, аминь.